，轻描淡写地将一场冲突化于无形。

     陈小骏闻言，对张骑鹤更高看一眼，觉得这人说话办事大气。

    又客气了两句，便带着手下小弟呼啦啦走了。

     巷子里只剩下张骑鹤和惊魂未定的孙小猛。

     “张……张哥！我真不知道是你！是丁云峰和孙志杰那两个杂碎！他们骗我说你……” 孙小猛哭丧着脸，恨不得抽自己俩嘴巴。

     “行了，我知道了。

    ” 张骑鹤打断他，语气平淡，“以后长个记性，别什么人的话都信。

    回去吧，以后他们再找你，你知道该怎么做。

    ” “我知道！我知道！张哥你放心！以后他们再敢打你主意，我第一个不答应！”孙小猛拍着胸脯保证，此刻在他心里，张骑鹤的地位已经远超丁云峰之流。

     看着孙小猛千恩万谢地离开，张骑鹤眼神微冷。

     丁云峰、孙志杰，果然贼心不死。

    不过，经此一事，孙小猛这个“内应”算是彻底争取过来了，未必是坏事。

     回到昏暗潮湿的出租屋，张骑鹤没有立刻休息。

    他拿出董知瑜的作文草稿——《“愚公”新解》。

    这是晚自习时董知瑜悄悄塞给他的，按照他的思路写的初稿。

     摊开稿纸，董知瑜那清秀工整的字迹映入眼帘。

     张骑鹤静下心来，仔细阅读。

     不得不说，董知瑜的悟性很高，基本理解了他提示的角度，文章结构清晰，语言流畅，引经据典也很到位。

    但是……读起来总感觉差了点味道。

     太“正确”了，太“学生气”了。

     像是在完成一道有标准答案的论述题，四平八稳，观点鲜明，却缺乏一种打动人心的力量和独特的锋芒。

     这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 她试图质疑“移山”的合理性，但论证过程却小心翼翼，生怕触碰了什么禁忌，最后又绕回“精神可嘉”的老路。

     对于“山为何是山”、“愚公之愚是否蕴含反抗绝望的哲学”等更深层的挖掘，只是浅尝辄止。

     张骑鹤拿起笔，开始修改。

     并非直接重写，而是在原文基础上批注、调整、深化。

     他删掉那些空洞的套话，用更犀利、更贴近生活本质的语言去剖析“山”的象征意义（阶层固化、命运困境）；引导董知瑜思考，如果“移山”成本巨大且希望渺茫，是否有“搬家”（寻找新出路）或“隧道”（寻找规则漏洞）的智慧？他甚至大胆地点出，愚公的“愚”，或许是对僵化秩序的一种无声抗议，是一种“我命由我不由天”的悲壮宣言…… 改得很投入，仿佛又回到了前世，在办公室里给手下那些文案修改策划案，力求每一个字都有力量，每一句话都能击中靶心。

     不知不觉，稿纸上已经被红色的批注和修改意见填满，几乎面目全非。

     当他停下笔，重新审视这篇被大动干戈的作文时，不由自主地苦笑了一下，揉了揉发胀的太阳穴。

     想起前世在电视上看到的一段采访，“当代稻圣”袁老爷子谈到带博士生时的无奈，那位功勋卓着的老人双手挠着稀疏的头发，感叹道：“有时候吧，你恨不得把知识直接灌进他们脑子里去！这理解能力，这举一反三的劲儿，急死人呐！” 此刻，张骑鹤对袁老爷子的心情，有了几分感同身受。

     教天才