“祆教”、“西域”、“唐代文物”，这几个关键词像一把钥匙，为“暗影阁”的调查打开了一扇通往更深远历史迷雾的大门。

    专案组立刻调整方向，兵分两路：一路由苏雨晴带队，通过官方渠道紧急调阅近几十年全国涉及西域文物盗窃、走私以及祆教文化遗址异常活动的卷宗；另一路，则交给了对古籍和玄学更有研究的林清源，以及人脉通达的顾倾城。

     林清源整日泡在市图书馆古籍部和历史档案馆，在堆积如山的史料中寻觅蛛丝马迹。

    顾倾城则动用了她的商业和文化界关系，高价咨询了几位研究丝绸之路历史和宗教考古的权威学者，并以资助学术研究为名，旁敲侧击。

     几天下来，信息碎片逐渐汇聚，拼凑出的图景却更加扑朔迷离。

     林清源在几本唐代野史和道教杂录的孤本中，找到了一些零星记载。

    提及贞观年间，有西域“祆教妖僧”以“幻法”惑众，其术“能驭火驱影，刻木为人，夜行百里”，后被官府驱逐。

    更晚些的一部宋代笔记则提到，五代乱世时，有中原邪修与西域胡僧勾结，“杂糅祆法巫蛊，炼阴兵为用，祸乱一方”。

    这些记载虽语焉不详，且多视为志怪，但“驭火驱影”、“刻木为人”、“炼阴兵”等描述，与“暗影阁”表现出的操控阴兵傀儡、运用邪异能量（火、影）的手段，竟有几分神似！ “难道……这‘暗影阁’的源头，竟能追溯到唐宋时期，是祆教一支邪脉与中原邪术长期融合的产物？”林清源心中骇然。

    若真如此，对方传承千年，其底蕴和可怕程度，将远超想象。

     顾倾城那边也有收获。

    一位研究西域艺术的老教授提供了一条关键信息：大约十五年前，西北某博物馆曾发生过一起离奇的“内部失窃案”，一批刚从考古现场移交的、带有明显祆教风格的唐代石刻残片不翼而飞，当时定性为管理疏忽，但现场留下了一些无法解释的、类似火焰灼烧的焦痕。

    更重要的是，其中一件失窃残片