及待地带上两名助手钻了进去。

     净魔宗的总坛占据了很大地盘，而教徒们个个死硬到底什么都不肯交代，田炜只好自己慢慢寻找。

    他最想看到的东西包括存放教义典籍的地方、举行祭祀的祭坛以及只有高级教徒才能进出的场所，这些地方几乎就能代表一个邪教的全部意义。

     穿行在净魔宗总坛里会让人感到很压抑，这不仅仅是因为无处不在的魔主的图腾和含义不明的古怪符咒，还在于那种绝对的干净。

    净魔宗对于&ldquo净&rdquo的要求偏执到了变态的程度，对总坛内几乎每一处角落都要打扫到一尘不染，想着他们犯下的累累罪行，再看着这可笑的表面的洁净，不能不让人心有所感。

     田炜如愿以偿地找到了全本的《净魔救世书》和许多其他的书籍、笔记、卷宗，那将成为研究这个荼毒九州多时的邪教的重要资料。

    接着他开始在遍地的尸体中四处找寻祭坛。

    他已经上了年纪，体力大不如前，好在两位助手都年富力强并且经验丰富，在两个对时之后终于在一面刻满浮雕的墙上找到了一处暗门。

     刚一推开门，就是一阵浓烈的血腥味扑面而来，两位助手都捂住了鼻子。

    田炜却毫不在意，抬头望去，正看见一具尸体高高悬挂在半空，尸体上完好的部分只剩下头颅，其他地方的肉都被割得干干静静，白森森的骨架上还有未干的鲜血在往下滴。

     这张脸田炜很熟悉，那是被他指派混入魔教内部的卧底，看来在最后时刻还是被识破了。

    助手几乎就要呕吐，田炜却很明白，这是净魔宗用来对付叛徒或是死敌的做法，方法和凌迟之刑类似，却有一种独特的方法能让受刑者活得更长，让痛苦延续的时间更长。

    当时他并没有想到，一年之后，他会在南淮城见到一具几乎一模一样的死尸。

     但这并不是最令他震惊的，因为这样的恐怖场景是可以解释的，祭坛中央的一幕才更加让人费解。

    那里放着三个烂泥一样的人，身体以无比古怪的姿势蜷缩着。

    田炜慢慢靠近，蹲下来验看着这几个人。

    前两个都已经死了，身上的骨骼全数寸断，连呻吟的力气都没有了。

     越过这三个人，田炜又看到了两个血人。

    他们身上并没有伤口，但血液却源源不断地从皮肤里渗出来，石板铺成的祭坛地面已经被染红。

    一般而言，人体失去三分之一左右的血液就会濒临死亡，而这两个人身上的血几乎快要流干了，显然也没救了。

     这五个人代表着什么？田炜百思不得其解。

    因为据他的了解，祭坛对于净魔宗教徒而言，具备无比庄重神圣的意义，那是教徒们和他们的魔主沟通的唯一地点。

    绝不会有任何伤者死者无缘无故地出现在这里，他们必然对应着某种重要的祭礼。

     可是这三个断骨者和两个血流干了的人，在任何一种净魔宗的祭典里都没有提到过。

    在以后的日子里，田炜几乎把《净魔救世书》反倒可以倒背如流的程度，也没有找到它们的意义所在。

    直到三十年后，早已开始享受悠闲生活的他，才在这一系列发生于南淮城的血案中，领悟到了点什么。

     &ldquo您领悟到什么了？&rdquo席俊峰问。

    太阳渐渐升高，两人已经回到田炜的书房里坐下。

     &ldquo前两起案子发生后，我很快发现了它们和我三十年前所见场景之间共同点，&rdquo田炜喝着席俊峰为他倒上的茶，&ldquo你绝不觉得，那三个骨头断得一塌糊涂的人，只是你第一桩案件中的死者&hellip&hellip不完美的形态。

    或者说，那是三个实验品？&rdquo &ldquo试验品？&rdquo席俊峰的手指轻轻敲着桌面，&ldquo您这种说法倒也不无道理，第一个死者张剑星浑身的骨头全都成了粉渣，比您见到的寸断厉害多了。

    而第二个死者桑白露浑身所有的水分都流失得干干净净，也比您所见到的进了一层。

    可惜，没有其他可供参考的了。

    &rdquo &ldquo的确，除了那五个人之外，祭坛里再也找不出别的了。

    &rdquo田炜说，&ldquo后来我想了很久，才明白过来那到底是怎么回事。

    当时正是净魔宗面临生死存亡之际，作为精神支柱的魔女也失踪了，魔教肯定会垂死挣扎，有什么救命稻草就会捞。

    所以他们的长老一定是在策划某种试图用来扭转整个局势的祭祀。

    &rdquo &ldquo扭转局势的祭祀？&rdquo &ldquo没错，比如说召唤神明显灵附体之类的祭祀，虽然在我们外人看来荒谬可笑，但对于身在其中的信徒，却或许是唯