事实上，这些都是部落的土着们自己脑补的。

     李小川可没有像神棍一样给他们洗脑。

     在娜迦部落的人看来，李小川给他们展示的“神迹”并不仅仅只有强大的战斗力，以及美食。

     李小川就仿佛是一个无所不能的神。

     在接下来的日子里整个娜迦部落如同被注入了全新的灵魂。

     他们在“神”这里学到了很多以前从未听过的知道和手艺。

     如今，李小川的每一句话，都成了不容置疑的神谕。

     他嫌弃部落简陋的茅草棚漏风漏雨。

     便指挥着男人们用更粗壮的木材、更坚韧的藤蔓和宽大的芭蕉叶，搭建起更坚固、更宽敞的“神居”和公共棚屋。

     女人们则被他命令采集大量柔软的干草和洁净的苔藓，铺在棚屋的地面和作为床铺的平台上。

     当夜晚的寒气和湿气被有效阻隔。

     娜迦部落的原始人第一次在干燥温暖的棚屋里入睡时，那种舒适感让他们对“神”的智慧惊叹不已。

     在李小川主宰部落之后，他们狩猎方式更是发生了翻天覆地的变化。

     李小川下令摒弃了部落过去依靠蛮力，一拥而上，导致伤亡惨重的围猎方式。

     他教导那迦部落的原始人就地取材，利用柔韧的藤蔓和削尖的木桩，制作带有触发机关的绳套陷阱和深坑陷阱。

     然后布置在野兽的必经之路上。

     他更教会猎手们如何更隐蔽地追踪，如何利用风向和地形设置伏击点，如何使用投矛器将削尖的木矛投掷得更远、更准。

     他甚至设计了一种由坚韧藤条和弹性极好的硬木组成的复合弓箭。

     虽然射程和威力有限，但足以在安全距离外对小型猎物造成致命伤。

     这些改革，效果立竿见影。

     猎物的收获量成倍增加，而部落战士在狩猎中受伤甚至死亡的情况，几乎绝迹。

     每一次满载而归，都伴随着对李小川山呼海啸般的感恩与崇拜。

     食物变得前所未有的充足。

     甚至立即就有了富余。

     李小川的身体，也以肉眼可见的速度变得更加健硕有力。

     更让娜迦人感到神奇的是，那些被李小川“神器”（步枪）所伤的战士，在李小川的指挥下，娜澜和几个胆大的女战士小心翼翼地切开伤口，取出了那些嵌入血肉的金属“