我要到对岸去 河水涂改着天空的颜色 也涂改着我 我在流动 我的影子站在岸边 像一棵被雷电烧焦的树 我要到对岸去 对岸的树丛中 惊过一只孤独的野鸽 向我飞来 ——北岛《界限》 你相信转世吗？ “人类是有灵魂的，灵魂与呼吸之间，有种若即若离的关系。

    ” 比如，当我们睡眠时，就是灵魂与肉体的短暂分开，死亡则是永久的别离。

     动物或者植物，同样也存在灵魂。

     灵魂，可以从一个生命转移到另一个生命。

     古埃及人相信复活，但要保存尸体。

    柏拉图在《理想国》中认同转世，毕达哥拉斯是第一位深入此概念的哲学家。

    犹太教信仰肉身复活。

    《新约全书》记载耶稣基督在被钉死后三天复活，乃是基督教重要的信仰根基。

     《太平广记》载刘三复“能记三生事，尝为马，伤蹄则心痛，转世为人，乘马至硗确之地必缓辔，有石必去”。

     佛教认为人死以后，“第七识”将带领“第八识”离开肉身，经历中阴身后，投胎为人，也可能成为动物、鬼、神……就是六道轮回，而某些转世修行者，可以获得前世记忆。

     中阴，是从此生的灭亡，到来世之间的过渡期。

    中阴身具有神通，能见到肉眼所不能见之世界。

    人死之后七七日间为中阴，这也是中国人“做七”的缘由。

    地狱中阴，丑陋如烧焦的枯木；傍生中阴，其色如烟；饿鬼中阴，其色如水；欲界中阴，带有金色；*中阴，形色鲜白。

     人的中阴，看起来像是儿童，在一群小孩子中，会潜伏某个中阴身。

     “什么玩意？” 黄海警官驾驶着警车，把电台调换到其他频率，再也受不了这位哲学家的讲座。

     2006年，清明过后。

     警车停在长寿路第一小学门口，他穿着深色警服，板寸一点没少，两鬓却添了白点。

    来到操场角落的沙坑边，他站在一个男孩的背后，看到有只麻雀尸体，正被沙子掩埋在其中。

     “喂，你就是司望？” 他的声音依然沉闷沙哑，让许多人印象深刻。

     男孩起身踩平了沙坑，露出苍白的脸，若非鼻尖上沾了些沙粒，目光就显得过分成熟。

     “警察叔叔，我就是司望，有什么事吗？” “两年前的秋天，是你发现的苏州河边吉普车里的尸体吧？” 司望拍拍身上的沙子：“那么久的事了，怎么还来问？而且也不是我一个人发现的。

    ” “另一个人是谷秋莎，去年成为你的养母，但在几个月前跟你解除了收养关系。

    ” “是的，你可以再去问她——那辆车在河边停了两年，倒是她刚一见到就要去撬开。

    ” “她已经死了。

    ” 男孩尴尬了几秒钟，皱起眉头：“哦，是这样啊？她是怎么死的？” “被人杀死的，在她自己家里，上周她父亲追悼会的那晚。

    凶手至今还未抓到。

    ” “好吧，希望你能早点破案。

    ” “你好冷静啊。

    ” 男孩从沙坑边背起书包，径直走向学校大门：“警察叔叔，我要回家了。

    ” 说不清是故意还是习惯，司望仍然选择苏州河边那条小路。

    黄海就像膏药贴住了他，跟在后面提醒：“小朋友，以后不要再走这条路，当中有一段太偏僻了，小心有坏人出没。

    ” “警察叔叔不就是抓坏人的吗？” “是，没有我抓不到的坏人。

    ” “真的吗？” 这句反问让黄海沉默了，一度没有他抓不到的坏人，但从1995年起就不一样了。

    掐指算来这十一年间，已有五起谋杀案没有侦破，恐怕不止一个凶手。

     他夺过男孩的书包说：“嘿！现在小学生的书包可真重啊！” “警察叔叔，你为什么要跟着我？” “因为，谷秋莎临死前，拜托我一定要做的——她说你是个举世无双的天才，但心里藏了许多秘密。

    ” “我只是个普通的四年级小学生。

    对了，我还不知道你叫什么名字呢？” “黄海——上过地理课吗？中国有哪四大海？我都忘了，你是天才，哪有你不知道的？” 苏州河边的荒野，一身深色警服的男人，目光冰冷，面容严肃，他在怀疑这个四年级小学生，跟数起凶杀案有关。

     “黄海警官，我是中国少年先锋队队员，一定会帮助警察叔叔破案的！” 这样的回答让人哭笑不得，他停下脚步，指着前面一片空地说：“就是这个地方。

    ” 贺年的尸体在这里腐烂了两年，埋藏在破吉普的后备厢里，如今重新被垃圾与灰尘覆盖，再也看不出原来的痕迹。

     男孩不敢踏上那块空地，在旁边绕了一圈：“黄海警官，你相信世界上有鬼魂吗？” “不，从不相信