他知道，面对这种诛心式的舆论攻击，单纯的口舌辩论，根本无法彻底说服那些自诩高雅，实则人云亦云的所谓“上流人士”。

     他需要一个无可辩驳的，足以震惊整个文化界和印刷史学界的“实物证据”，来狠狠地，当众打烂宋词和龙泰的脸！ 他立刻将心神沉入观景台。

     “刘青禾，神恩工坊之中，本座之前‘神授’尔等的，关于改良活字印刷术的所有资料、工具和样品，立刻给本座整理一份，送上神坛！” 徐天之前曾将一些关于活字排版、油墨改良、乃至简易印刷机结构的基础知识，神授给了“神恩工坊”的工匠们。

     泾阳县的工匠们，早已用当地特有的，质地坚硬不易变形的铁梨木和耐火陶土，烧制出了一整套字形古雅，工艺独特的“城隍活字”。

     他们甚至还按照徐天提供的秘方，用神赐香料和一些特殊的植物油脂，改良出了一种墨色饱满，光泽内敛的“异香油墨”！ 徐天意念微动，便将一整套小号的“城隍活字”字盘，以及一小罐“异香油墨”，从观景台内，悄无声息地带到了现代。

     随即他以个人名义，向国内外所有顶级的印刷史专家、文化史学者、古籍鉴定大家、以及那位以言辞犀利着称的“文化评论家”宋词本人，发出了一份措辞恳切的邀请函。

     邀请他们参加一场由他私人举办的，“东方活字印刷文化复兴研讨会”。

     三日后，滨海市，一家古色古香的私人博物馆报告厅内。

     应邀前来的数十位专家学者，无不是在各自领域内跺一跺脚，地面都要抖三抖的泰山北斗级人物。

     其中，便有国内古籍善本和印刷史研究领域的权威——古逸之教授。

     而那位最近因为一篇评论文章而名声大噪，此刻正端坐于前排，脸上带着矜持与傲然的文化评论家宋词，也赫然在列。

     他今日前来，倒不是真的对什么“活字印刷文化”感兴趣，而是想亲眼看看，这个被他批为有器无魂的年轻人，究竟想耍什么花招来为自己洗白。

     徐天一身素雅的改良唐