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首页> 天上白玉京十二楼五城全诗拼音版> 第一百二十六章 一粒灵丹吞入腹

第一百二十六章 一粒灵丹吞入腹(2/3)

李修难的心口。

     李修难神色不变,甚至伤口位置没有鲜血渗出。

     天虚道长皱起眉头,拔剑而出,再次出剑似暴雨,无数剑影将李修难吞没。

     可结果仍旧是无功而返,不等血花爆出,便恢复如常。

     李修难的手腕上戴着一串流珠,总共十颗,每颗流珠上都刻着一位灵山大巫,或如常人,或如龙蛇,或三头六臂,或双头四臂,或眉心开眼,或肋生双翼。

     有关上古巫教的历史非常复杂,涉及两代天庭更迭、十巫内乱、天师教伐巫、开明六巫与陆吾神的昆仑之争等等。

     最终的结果是灵山十巫全部陨落,跨度长达数千年。

     巫咸是第一个陨落的,死于灵山内乱,被巫罗背刺而死,那时候的人间还是人神杂居的时代,大约是太始时期。

     巫罗是最后一个陨落,死在了齐大真人的手中,距今还不到百年。

     不过巫咸并未彻底死去,其残魂在机缘巧合之下与一个姚姓女子合为一体,并追随玄圣开创道门基业,被道门尊为姚祖,即姚家祖先。

     姚令便是大巫血脉的继承者,跟李家的青丘山血脉一样,都是天生不凡。

     说来也是冥冥之中有天意,巫咸死于巫罗的背刺,实际掌控姚家的齐大真人又杀了巫罗。

     上古巫教的遗产主要分为三部分,一部分由道门掌握,一部分由姚家掌握,另一部分由巫罗掌握,最终三家归齐,齐大真人竟然成了巫教遗产的最大继承人。

     待到“天上白玉京”计划启动,这些巫教遗产也被充入其中,作为“天上白玉京”的前任成员,李修难通过功勋系统拿到巫教的宝物,也在情理之中。

     这种巫教流珠的品相与材质息息相关,凡物品相是木质,灵物品相是骨质,宝物品相则是玉质。

     流珠泛起诡异黑气,让李修难暂时拥有了伪人仙传承体魄——没有见神不坏,却有血肉衍生,可以迅速恢复伤势。

     “闹够了没有。

    ”李修难又是一挥手。

     天虚道长以眼角余光注意到身后又有一道血浪袭来,整个人
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