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首页> 水浒风流传全本免费阅读> 第37章 人心狠过旱魃

第37章 人心狠过旱魃(2/3)

下的女儿。

    如果是黄帝的女儿,一个凡人有如此能力,那肯定非常的不正常,应是死后变异而来,因为非主流典籍《山海经》一书里面自己做了交代。

     《山海经·海外西经》“女丑之尸,生而十日炙杀之。

    在丈夫北。

    以右手鄣其面。

    十日居上,女丑居山之上。

    ” 《山海经·大荒西经》“有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。

    ” 《山海经·大荒东经》“海内有两人,名曰女丑。

    ” 这里的女丑之尸,明确写出了一个尸字,是《山海经》十二尸里面的一个。

     宿慧里的知识说最后看过原本山海经图的是晋朝一个叫郭璞的,他写的《山海经图赞·女丑尸》:“十日并熯,女丑以毙,暴于山阿,挥袖自翳。

    彼美谁子?逢天之厉!” 他发出疑问,“彼美谁子?逢天之厉!”这个美女是谁的孩子啊?刚一生下来就如此之美,就被天帝降下十个日,这个日是不是太阳,不敢说,还是写个日吧,十个日炙杀了这美女!太特么残忍了! 估计是黄帝的女儿,被十个日杀死,就转变为旱魃,从此无人可杀了。

     有人反对,说那时候有以人为“尸”的习俗,比如这个女丑,是个神灵,虽然死了,其魂犹在,常寄存在活人身上,供人祭祀,或行使巫事,名为女丑。

    说《山海经》十二尸,指的都是其神被杀后,其不死灵魂的故事。

    这踏马是说那些跳大神的神棍是“尸”,或者是神棍弄个活人当某个神的“尸”,供奉完就给弄死了。

    下回再另找一个活人,搞完仪式后再弄死。

     这个说法很。

    。

    。

    实用?神只不过是神棍弄出来愚民的东西,那就随便“尸”了。

     本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 俺以前有时候似乎也会这么想。

    。

    。

    毕竟,神,在哪里?能出来亮一下吗? 但是,在扬州,捡金子捡的俺心发慌。

    。

    。

    这才赶紧离开扬州,万一是神呢? 所以,神,到底应该有还是应该没有? 有人又说,那时代天旱求雨,常以女巫饰演旱魃而暴之、焚之以禳灾,女丑衣青,旱魃也衣青,是女丑饰演旱魃而被暴也!说十日在上,求雨的仪式往往要在山顶上举行,把作为牺牲的女子置于山顶之上,架柴而焚之。

    这时,参加求雨仪式的人众,围着火堆跳舞狂欢。

     又说求雨不成,十日还在,于是尧使羿射十日,落沃焦。

    这一杆子从黄帝又扯到尧那个时代去了。

    。

    。

     首先确定十日是存在的,因为《山海经》经文明明说了是十日杀了这个女子。

    《山海经·海外西经》“女丑之尸,生而十日炙杀之。

    在丈夫北。

    以右手鄣其面。

    十日居上,女丑居山之上。

    ” 按照后来射日的传说故事,十个日,他们轮流,每日一天或一个月或一年出现在天空照射大地,说他们是轮流值班的,每天就是一日,一日就是一天。

    但没有说只有尧的时候才一天十日,尧的时候是天天十日,十日了好久都不轮流,实在是受不了了,水都没了,才被尧放头牌打手羿出去射死九个的日。

     且十日是天帝帝俊之子,帝俊这个古天帝位子坐了好久,至少十日被射下来后,他还坐了好久。

    也就是说十日的存在也是好久,是帝俊的亲儿子,还是忠心
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