第27章 从此后俺是道人(2/3)
是假的!那这人也是假的。
首先他假装有检查度牒的权限,所以他是假的;其次他就算他有检查的权限,但他把真的度牒说成是假的度牒,那他就是假意检查,所以他还是假的。
那这么假的人活着实在是为了找茬或敛财,与世无益。
有必要活着吗?
没必要。
再说了,俺,二龙山落草为寇的山匪,三当家。
与大宋官府都势不两立了,它的东西还分真的假的?
呸,俺认为真的才是真的!
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下了泰山,俺身无分文,自然要搞一些金银花用。
市井里探访一下,类似西门大官人那种为非作歹的家伙有的是,去他们家,随便拿。
当年老二青面兽在东京城能被一分钱难倒,学人秦叔宝卖马,他卖刀。
结果赚了一颗金印在脸上。
在二龙山上,每每谈起,他自己骂自己傻鸟。
俺以前也一样,更是傻鸟!彪呼呼的弄了两颗金印糊脸上。
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试问,还有谁脸上的金印比俺多?
三个月时间,道人武松的名号就在鲁南和江淮一代有了传播,有叫邪道人的,有叫恶道人的,还有叫俺贼道人的,当然都是背地后叫俺,没人敢当面骂俺。
这一日已是阳春三月,百花盛开。
俺出现在扬州天长县。
俺现在做道人打扮:脸上黑黄人皮面具,头绾两枚鬅松双丫髻,戴了一个斗笠,身穿一领青黑色粗布短褐袍,袍子下摆在膝盖位置,腰系一条灰黑短须绦,青黑色灯笼裤,裤脚儿扎紧,脚穿一双多耳麻鞋。
背上一个包袱,还背了一把三尺牛皮裹木套无镡铁剑,腰上又缠了一个人头大的软皮包,手里拄着一根哨棒。
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正月十五那天,俺在徐州的一个茶馆喝茶,听说书的唱讲故事,讲的全是孝道,一听就是儒门传播出来的。
人皆有父母,所以自古人王就以孝道治世;儒门独霸朝堂后,更是把孝道推到了极致。
俺停留了三天,听完了,是二十四个故事。
在俺看来,有些很寻常,有些很神异,有些挺扯蛋。
俺十分认同孝道,乌鸦尚能返哺,何况是人。
江湖好汉只要还有爹娘,哪怕在外杀人放火,再凶再恶,回家也要对他爹娘好,否则,就称不上好汉。
但是,这孝道不能被推到极致,那什么郭巨埋儿,这种烂人烂事也特么被传颂,儒门很有些杂碎该死。
这里面“扼虎救父”和“弃官寻母”这两孝却让俺十分的佩服。
晋朝这位十四岁的杨香,不知道是男是女,却是位真勇者。
为救父,敢掐老虎脖子,还能把老虎掐的喘不动气,跑了。
与杨香相比,俺这后辈颇为惭愧了。
而“弃官寻母”这一孝,让俺十分佩服。
这人是本朝仁宗那时生人,神宗时为官。
仁宗皇帝好啊,所以手下的官儿好的也多,那包拯都在泰山天齐圣王手下成神了。
神宗皇帝也不错,比现在这位赵官家强百倍。
这朱孝子是妾生子,其父是仁宗年间工部侍郎,母刘氏是其父妾。
孝子七岁时,刘氏被其父遗弃,母子从此分离五十年。
神宗时,朱孝子在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,四处寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻