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首页> 端午正阳的全部作品> 第九章 登巴活佛

第九章 登巴活佛(3/3)

年的闭口修行,即便在当年土益尼玛也是以神童著称的。

    土益尼玛出生不到七天,就对周围的人以微笑相持,不哭、不闹,无烦恼、也没有不快的表现,以愉快、祥和的,赢得大家的好感和敬仰。

    到七岁那年,一天在与一众小孩玩耍时,突然以身色白而圣洁,手持宝瓶慧剑之童子之相,口念经文。

    之后九岁成活佛,因流利背诵《祈愿经》被灌顶赐名。

    十二岁正式出家受比丘戒,赐名“土益尼玛”。

    从此注重戒学,戒律严谨,修炼得大神通,多次降妖除魔,直至七十岁左右,突然和自己多年的随侍一起圆寂,观海的大活佛始终无法看到指明灵童方向的景色,最后是由拉萨认定的活佛,留下一段数百年的无头公案。

     几个喇嘛陪他一起走向大殿,央巴当小尾巴跟在最后,实在是资历太浅了。

    途中几乎没有一个喇嘛出现。

    所以这个时候的伍文定就有点打眼了。

     伍文定看见陶雅玲走过来,就迎上去小声说:“我认识了个喇嘛,说是可以帮我看看受伤的地方,你们先过去看那边寺庙,我等会在那边山门等你。

    ” 陶雅玲看看后面老喇嘛目光炯炯,神采飞扬的不是凡人的感觉,还是有点顾虑的说:“别乱吃东西,也别乱喝什么符水……” 伍文定忍不住笑:“符水是道士才化的,喇嘛不兴这个,他都没有拿桃木剑。

    ” 陶雅玲脸上飞快的红一下:“不管什么别乱吃,我招呼其他人和老陈去了。

    ”转身跑开。

     伍文定和几个喇嘛从侧门走进他刚才被灌顶的空荡大殿,现在终于有人气了,大人气! 刚进去,眼睛还没有适应由光到暗的反差,只觉得鸦雀无声,仿佛没有人,但是满满的热烈气息又扑面而来。

    突然非常厚重的呜声响起,现在的伍文定知道是那种十来米长的号在前奏。

     等眼睛适应过来,才看见满满一殿都是人,所有的位置上都是喇嘛,外围还有很多藏民。

     登巴小声的在后面说:“还有一些是那边过来的。

    ”谁都能听出压抑不住的喜意。

     不需要谁做介绍,伍文定走过的地方,喇嘛们潮水般的跪伏下去,信众更是一直都跪伏在外围。

     伍文定走上中午没有来的细看的讲坛,坐下,缓缓的用藏语说:“我曾经是土益尼玛,现在我只是一个修行者多杰,也希望能为世间的人奉献我的一份力量……” 得到证实的人众发出山呼海啸般得呼声,正在进另一座山门的林凌被吓了一跳,看见不少的喇嘛也伸长脖子在看山那边。

    
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