道：“此礼非为我个人，而是为了整个太昊华族部落。
想我伏羲身为族长，却不能引领族人抗震抗洪。
而你却能在族人危难之际，亲自带领族人，共同负载灾祸。
尤其可贵，大难临头，不惊不惧，查找洪水之根源，抗阻苍穹之洪灾，补山丘之凹处，而救太昊出深渊。
否则，洪水冲破山口，山洪更甚于毒蛇猛兽，会将太昊华族部落毁于一旦！我在昆仑山上，最怕的便是太昊西边那处山口，想不到我妻竟能在关健时刻将它冒雨填补上。
真是一件人间奇迹！”
女娲将伏羲搀起道：“我也没想到这么多，你莫要夸耀！何况，我没照顾好母亲……”
伏羲道：“你对太昊的恩德，可是天恩浩荡。
昔日有苍天光芒指路，才有我今日太昊部落，可苍天也有漏洞，有山崩、有地震、泄洪水、生灾难。
想我人类，生存于自然之中，要与宇宙之害相搏击，与大虫猛兽相拼斗。
而我们头上没长尖尖角，身上也没有荆棘刺。
依凭什么去生存，去发展自己？这次女娲领族人挡住天泄洪水，便是补苍天之漏。
此大智大勇之举，告谓人类，苍天亦可为人所胜啊！母亲虽死，可她知道你为了族人做了这许多事，定会为你而骄傲的。
我们以后要在母亲向往之地为她建一处纪念之所，让她老人家的亡灵永驻人间，看着她的儿女怎么样将人类壮大。
”
女娲道：“可如今我太昊之屋所，几乎为地动所毁。
众族人只有居于长屋了。
”
伏羲道：“所坏之处，可以重建。
我们会做得更好！”
女娲道：“房屋可以重建，可火呢？族人的火种，又被全部熄灭了！”
伏羲道：“对于火事，不必再愁了。
昔日燧人已经告知了我钻木取火方法，而且我也实验出了新方法，可以用击石相击和石石摩擦而得火。
”
伏羲说完，便领了几个族人出去，弄来一些已经晒干的杂草，放于几块石块上，并找来一些白色火石摩擦，不一会的工夫，那杂草便生出火来，族人欢腾一片。
女娲听说并亲眼看见火可以再生，便放下心来。
此事过去，女娲领族人抗洪的传奇在太昊传开，她便日渐成了一种神话传说，成了除伏羲之外的另一个神。
总之，女娲在太昊人心中的地位，已与伏羲相差无几。
特别是伏羲，对女娲的能力也越来越佩服，也越来越相信。
他对女娲道：“经过这次自然之灾，我们人类又得以幸存下来，你的功劳不小啊。
可是，这自然灾害我们并没有躲开，恐怕还会有天崩、地裂和洪祸之事发生，为了人类，我们应该早做打算才是啊！”
女娲道：“我也想了很多很多，我们以前从岐山姜水山洞出来后，苍天降落了大雨和大洪水，可是，我们却侥幸躲过了那场天灾。
此次苍天又降大雨，加上地动山摇，我们人类虽然又损失了很多，就连母亲都去世了，可是苍天还是给我们留下了性命，难道这不是苍天在保佑我们吗？”
伏羲道：“是啊，在冥冥之中，我们总是有苍天的护佑！”
女娲道：“不行，苍天如此护佑我们，我们也总得对苍天做点什么才行。
伏羲，我想，我们为什么不来祭祀苍天呢！”
“祭祀，怎么祭祀？”伏羲奇怪地问。
女娲却道：“就是我们要向苍天跪拜，也要向苍天献上我们的一份礼物。
我们将那些鹿、羊、猪等牲畜烤熟了，敬献给苍天。
”
伏羲道：“也对，既然苍天对我太昊部落如此护佑，我们就祭祀苍天吧。
女娲，祭祀这件事情，还是由你负责吧！”
女娲道：“好的，我一定做好这件大事，以求苍天继续护佑我等。
”
于是，女娲就领族人杀了一只羊、一头猪和一只鹿，并将它们用火烤熟。
在一个阳光明媚的天气里，她将所有的太昊人聚在一起，对天跪拜，并献上那些鹿、羊、猪等牲品。
伏羲也参加了女娲的祭祀大典。
等祭祀完毕以后，女娲和伏羲回去，伏羲道：“祭祀也许是有用的，可是我们人类已经有了思维，就不能完全依靠苍天的保佑了，我们人类也能想办法来躲避那些自然灾难。
”
女娲问道：“那你说说，我们怎么做才能避过这些无奈的天灾呢？”
伏羲道：“办法不是没有，我相信肯定是有的，这天空大地也不可能只是像我们见到的那么小。
这些日子以来，我走过很多地方，去过很多高山，在山上向东南西北四周望去，每个方向都是一望无际。
既然天下如此之大，天灾也不是每个地方都要发生的，所以我想，只要我们一方面发展人口，另一方面将人口疏散到各个不同的地方，即便是灾祸来了，也不可能波及到所有人类，只有这样，才能保证人类生存下去啊！”
女娲听了，想了想道：“伏羲，你说的也对啊！只有我们人类增多了，散开的地方才可能大一些。
只有人类占有的地方多了，受灾难被毁灭的情况才可能少啊！看来，除了祭祀以外，我们还要依你所说的办法去做的。
”
于是，两个人商议，在成纪太昊的事就由女娲管理，而向外拓展的事就由伏羲去做。
伏羲就从太昊族人中挑选了一些比较强壮精明的汉子，并为他们取名为朱襄、昊英、大庭、浑沌、阴康、栗陆，让他们跟着伏羲向外拓展。
而女娲呢，就按着伏羲的说法，一是在成纪鼓励人们多生孩子，二是要重建太昊家园。
这回女娲可是花费了不少心思和力气，她要按着长屋的建造方法建造每一所房子，并决定建造一处更大的房屋，叫太昊宫，做族人聚会议事之用。
她的想法自然得到了伏羲的赞扬。
伏羲还道，他在岐山的南面发现了一座更高更险峻的山，他将之称为华山。
为纪念母亲华胥，并准备在华山脚下建立一座庙宇叫做元君庙。
这自然也得到女娲赞同。