归根到底，人终究是要有抉择的嘛！ 皇帝默然片刻，冷冷道： “朕已经叫人去办了。

    上林苑及关中诸地的教材，很快就会分发下去。

    ” 这就是穆祺先前提出的方案，趁着儒家立足不稳、权威大受动荡的时候，引入新的学说以冲击旧有的体系，为此必须扩大教育的范围，丰富知识的种类。

     虽然声势浩大、压制百家，但历时未久，经验不足，现在的儒学体系依旧不够牢固，那点薄弱的、混乱的、强词夺理的基础（什么“天人感应”、什么“孔子半神”），根本经受不起严密逻辑的冲击。

    都不必后世的什么批判理论出手，只要能将最基本的义务教育常识灌输下去，那么真伪立现，高下判明，儒家垄断一切话语权的梦想，终将化为泡影。

     不过，真到了那个时候，儒家垄断一切话语权的梦想，固然已成泡影；那皇权垄断一切权威的梦想，恐怕也…… 穆祺露出了微笑。

     “陛下高瞻远瞩，果决担当，迥非常人可及。

    ”他柔声道：“臣惶恐不敢言。

    ” 殿中沉寂一片，气氛一时有些尴尬。

    直到皇帝哼了一声： “为子孙计而已。

    ”他面无表情：“不必你多言了。

    ” 说完这一句话后，皇帝明显不想再做敷衍，只是挥一挥衣袖，颇为不耐的让这些碍眼的方士全部退下。

    面对这样的粗鲁，穆祺本人倒没有什么感想，被连累着赶出来的刘老登则甚是不快，刚刚跨出门去，就迫不及待的从鼻子里喷出两口粗气。

     “不识好歹！”他冷声道：“我们好歹还是帮着他解决问题的，什么态度！” “毕竟损害了长远的权力，不高兴也在情理之中。

    ”穆祺道：“设身处地想一想，陛下也不会高兴吧？” “常言说得好，站着说话不腰疼。

    我现在就是站着说话，我为什么要替他想？” 穆祺张了张嘴，很想指出这个常言用得实在不对，但鉴于刘先生脸皮的厚度，他稍一愕然，还是只能转移话题： “……其实，只要皇帝陛下励精图治，权威也未必会下降太多。

    ” 以天人感应来背书的合法性是会遭到破坏，原本神圣无暇的金身的确无法再续；但搞不了神性了不还可以卷绩效么？新培养出来的人才总得有用武之地，只要皇帝陛下能带着他们好好办事，新的权威其实不难塑造——不过，到了那个时候，新塑造出来的权威，恐怕就与过去的权威要截然不同了。

     如果还是刚刚穿越的愣头青，刘先生大概还会被穆某人的说辞迷惑，稍微窃喜于这一句看似安慰的保证；但时日已久见识日丰，他已经基本猜到了这一句话下面的潜台词。

    新的权威的确可以建立，但以现代的经历来看，与迷狂颠倒的神性不同，由逻辑与理性所塑造的权威渴望的也是逻辑和理性，工具理性所培育权力基础，同样会向着工具理性的方向演化。

     ——换言之，权力依旧在，但权力的运行会越来越精密复杂，更接近于一台冷漠的、冰凉的、毫无感情的机器，而非个性充沛，可以肆意妄为的“人”。

    威望、神性、天命，种种充满主观色彩的东西都会渐渐被琐屑而繁杂的报表和数据取代，皇帝与其说是皇帝，倒不如说更接近于庞大统治机器上的零部件——非常重要，非常关键，但到底还只是零部件而已。

     借用理性来破除儒学的垄断，但自己终究也将沦为理性的附庸，异化为冰冷机器的一环……这样的结局，到底是好是坏呢？ ——不过，反正现在为皇权操心的又不是自己了，那又何必再苦苦内耗呢？ 从不内耗的刘先生啧了一声，再无多想，拍一拍衣袖，飘飘然去了。