大辨经之后的第三日,皇帝下令将辨经的实录刊印成册，昭示内外，广泛宣传这一次辩论取得的辉煌成果,以此向天下读书人宣明朝廷的新态度，展示展示思想领域上的全新斗争动向。

     如今造纸与印刷风行关中,信息传播的速度比往常快了百倍不止。

    皇帝吩咐印刷的实录还没有编撰成册,大大小小的片段就已经随着各色纸条四散流布,扩散到了一切消息灵通的士人耳里。

    而谣言无稽、千奇百怪,则难免会激起更多不可揣摩的臆想。

     总的来说,除利益相关的儒生士子心神激荡、惶惶不可终日以外，其余百家的诸生其实是颇为幸灾乐祸的——他们永远忘不了当初各家论战，被儒生们追亡逐北、乘胜追击的惨痛；更忘不了一朝败北之后,儒家斩尽杀绝，公然宣扬非周孔圣人之学都要罢黜的嚣张气焰；而现在老对手灰头土脸,董仲舒节节败退,那种有冤报冤、有仇报仇的快感，还用得着过多形容么？ 我与儒生,不共戴天,只要谁喷儒生,我们百家士人都一定帮帮场子！ 不过，政斗总是这样的,中下层的士人只要快意恩仇、尽情独美就好了,但高层的贵人们要考虑的事情可就很多了。

    现在离文、景不远,朝中习学黄老、纵横、阴阳的大臣仍有遗存。

    而这些诸子残余的遗老，战国百家争鸣仅有的余晖,如今的注意却早已不在什么儒学争斗上了；官做大了心也变冷了，过往字斟句酌、淋漓厮杀的凶狠意气消磨殆尽,辨经的高低根本已经懒得关注，唯一能够引动心绪的，不过一点权力的气味而已。

     说难听些，儒生赢了又怎么样？儒生输了又怎么样？就算儒生赢得不能再赢，真的说动皇帝“罢黜百家”，他们大不了华丽转身，宣称自己早就是一个潜伏在黄老学派中的正宗儒生了。

    学术争论不过过眼云烟，真正值得他们着重研究的，还得是辨经中皇帝显露出的态度。

     但是，也正是这一点令他们迷惑不解。

    军帐中流传出的小道消息已经很丰富了，但居然没有任何的消息渠道提到过辨经本身的胜负；似乎皇帝往来折腾这么一场大动作，到了了却没有给辨经本身下任何官方结论。

    没有官方结论就没有方向，没有风向大家就不好随风摇摆，真正叫人不寒而栗，骤然生出风波诡谲之感。

     不过，辨经的结论虽然一无所知，辨经中的细节确是详尽之至；从董仲舒一行谒见皇帝开始，再到双方就天道问题你来我往彼此撕扯，整个流程中从头到位，各方的反应及往来都被小道消息一个不差的泄漏了个底掉，其中儒生仓皇无措的种种窘态，以及疯癫方士口不择言的什么“我要做圣人”，更是被重点描画，简直到了栩栩如生，跃然眼前的地步，不能不令人印象深刻——也不能不让人生出新的忧惧来！ 是的，底层的百家残党看到儒生如此吃瘪，可能只能念头通达心胸一畅；但高层的人眼光可就不一样了，了解到辨经细节之后，他们只会扪心自问，吾日三省吾身： 皇帝提出的两个问题，他们能够回答吗？ 方士提出的种种疑难，他们能够应付吗？ 儒生左支右绌举步维艰，眼看着是不行了；他们呢？要是他们上了，能够行吗？ 人贵有自知之明。

    其实到了他们这个地步，儒生与百家的学术冲突，早就不是什么主要矛盾了。

    他们“大臣”的身份远重于“学士”的身份，与儒生之间利益的共性，也远大于学理上的冲突。

    如果儒生不能应对诘难，那么他们多半也不能应对同样的诘难，对百家士人的进步之路而言，这显然不算什么好消息。

     种种忧虑萦绕在心，千万迷惑不能解释，诸位贵人们真正的情绪，当然也就谈不上美妙了。

     不过还好，在当了许久的谜语人后，皇帝还是掀开了他的底牌。

    大辨经结束十日，天子在轻骑的护卫下返回上林苑，并在这里展示了印刷坊印刷出来的新一批书籍，包含了医学及农耕常识，以及大量算数口诀和工程技巧——因为有国家的经费作支撑，所以相较于死鬼刘老登先前自掏腰包编订的什么《医疗手册》，这一批书籍要精致完善许多，足可以衬托出皇帝陛下尊贵的身份。

     总之，天子在上林苑召见了此次立功的将士，并向他们宣布了皇权新的恩典。

    自即日起，皇帝将自掏腰包，从少府中拨出钱粮，在上林苑及关中各处开办学堂，吸纳士卒入学堂就学，研习医学、算学、工程的基础学问；如果本人年老体弱、力有不逮者，可以改为推荐自家子弟入学。

    待学有所成