天际灿烂盛开。

     “新年快乐。

    ” “……” 南扶光想了想，也露出一个微笑来。

     “新年快乐，先生。

    ” 第189章这年头小叔文学挺流行 飞机平飞后南扶光打开了笔记本电脑,导入自己手机上的一些资料。

     【1890年7月27日，梵高在麦田里用左轮手枪对准自己。

     他倒下时，最后看见的是麦田之上飞过的乌鸦群突然变成《梨俱吠陀》中的某些字符，黑色的鸟羽折射阳光,乌鸦盘旋着组成lim(x→3.1415)[(3^x+4^x)/7^x]=0的黑色发光公式―― 这正是他三年前在圣雷米精神病院窗边,用苦艾酒在《星空》初稿上画出的最初雏形。

    】 这是她上一次随手在手机备忘录里随手写下的东西。

     也是她这一趟飞往纽约的核心工作内容。

     看似不明觉厉。

     说来好笑,世界那么大，工种三百六十行，出门在外每走一步都能遇见一个干不同工作的人，奇奇怪怪的谋生手段不计其数―― 但举全球之力,十几个国家的专家聚集在一起,花费数年时间,疯了似的一本正经找一棵理论上并不存在的苍天古树…… 这件事确实怎么听都十分荒谬。

     但就像各种不同文明的神话中都曾经不约而同的出现过“毁灭天地洪水”这件事，有关于一棵树的描述更频繁的出现过。

     它们通常被视为宇宙的核心,又或者是连接不同世界的纽带。

     从北欧神话支撑九大世界的“尤克特拉希尔”； 凯尔特神话象征宇宙与生命的“白色橡树”； 印度教与佛教则出现过根在天界、枝干向下生长的“阿湿婆他树”（既菩提树）； 斯拉夫神话也有树干支撑人间,树根通往地下世界,树冠通向神界的“白蜡树” 华国神话则有扶桑树，那是太阳栖息之地，十个太阳轮流从树冠升起； 日本的“天之御柱”，玛雅的“亚什切树”，波斯神话的“伽克雷纳树”,芬兰神话的“萨姆波之树”…… 至更早之前的美索不达米亚文化，迄今为止约有十七种文明中出现过对于“贯穿宇宙、连接界域”的神树描述。