在我年纪还小的时候，跳大神的迷信活动在北方这一带的农村十分盛行，很多个村里都有一个自称神婆的人物，自称可以请到神灵或狐仙上身，为人排忧解难。

    小到占卜算卦，解说风水，计算良辰吉日，大到为小孩“叫魂”，为大人“驱鬼”，有的干脆自称包治百病。

     大概五六岁的时候，我曾在农村的亲戚家看过“跳大神”的仪式，当时搞得锣鼓喧天的，令我幼小的心灵大受震撼。

    父亲则在一旁向我解释：这就是封建迷信活动而已，旧社会缺医少药，没有正规的心理医生，这个缺口就自然而然需要神婆这个行业加以弥补。

    神婆大张旗鼓地搞出这一系列的仪式，患者心理受到了正向的暗示，便相信自己的病被治好了，于是心情放松，精神开始好转，病也渐渐好转甚至痊愈。

     他就这么说个不停，全然不顾我是否听得懂，也不理会一旁远房亲戚的白眼和母亲用力拉扯他袖子的举动。

    现在想来，他们的婚姻问题或许更多是由于两人的性格差异使然。

     近些年，不知道因为是破除封建迷信的工作成果开始深入人心，还是农村里信这一套的老人都去世得差不多了，总之很久没听说有人再搞这一套了，有病就去医院就诊吃药早成了常识。

    眼前还在折腾跳大神仪式的两个男人在我看来俨然活化石。

     瘪四进出厨房，搬了好几趟东西。

    我躲在窗下的阴影里不敢出声。

     最后一趟他打开厨房里的铁笼，抓起笼子里的毛团。

    带至客厅，扔在供桌前。

    毛团动了，伸展成人形的模样。

    吓得我差点憋不住嘴里的声响，还好最后及时看清了——那是一只猴子。

     对，就是动物园猴山里蹦来蹦去，争抢游客丢进去的香蕉的那种猴子。

    不过眼下这只无法那样灵活的行动，它嘴上贴着胶布，四肢都被麻绳绑在背后，仿佛脱水的鱼一样，只偶尔挣扎那么一两下。

    看起来像半死不活了。

     没等我琢磨过来他们搞来这东西到底是做什么的，山羊胡已从入定般的沉默中恢复过来。

     “按理说请神的仪式一般要两个人，我得请个帮手。

    但这次时间紧迫，就由你来帮忙好了。

    不过我说的你得牢记脑中，一一照做，不能出一点差错，不然后果难料。

    ”山羊胡叮嘱道。

     瘪四战战兢兢地连连点头。

    山羊胡向他传授了请神助手该做的事，似乎还不放心，又让瘪四复述了一遍，确保无误后才开始仪式。

     山羊胡点燃香烛。

    香烟袅袅中，他脑袋低垂，揺动了串铃鼓，开口朗声唱道：“日落西山黑了天，家家户户把门关，喜鹊老鸹奔大树，麻雀鸽子奔房檐，十户人家九户锁，还有一家门没关，摆上首案请神仙哪，哎哎哎哟！” 嗓音高亢嘹亮。

    若不是生错了年代，说不定能像费翔一样火起来。

    我在心中暗想。

     香燃到一半，神下场了。

    山羊胡浑身剧烈抖动，头揺晃的幅度越来越大，如同经受电刑的死刑犯一般。

    他不停地拍手，突然大喊一声，两脚一用力猛然站起，仿佛全身是劲，乱舞乱跳，就差现场表现一段“月球漫步”了。

     瘪四神色肃穆，用俨然唱戏一般的语调问道，“天有黑白和阴晴，人过留名雁过要留声，不知老仙仙乡在何处？留下墨姓和高名。

    ” 山羊胡浑身哆嗦着回答：“我家住在雁脖岭，修行千年练道行，修真弄性救众生，我名就叫胡天龙，唉呀呀！” 接着瘪四说了自己儿子的病情，恳请救治。

    狐仙附体的山羊胡询问郑坤的生辰八字后，闭目哆嗦片刻，忽然张目厉声喝道：“实病少虚病多，冲着鬼魂了不得！” 接着他俯身低语了几句，瘪四赶紧凑上去听着。

    说完后，他又冷森森地唱道：“千万记住我的话，现在打马要回山！青龙山，白虎山……夜行三千里，乘着风儿不算难……”他身体一挺，往