东方朔带来的奇物，远不止于飘渺的预言。

    太初二年，他自神秘的西那邪国归来，带回十支异木，名唤“声风木”。

    此木长约九尺，不过手指粗细，据说源自上古《禹贡》所载的“因桓之水”，天波之上，常有紫燕黄鹄环绕栖集。

    木上结着细小的珠实，微风吹过，那些珠子竟互相叩击，发出清越如碎玉琳琅的美妙声响。

    东方朔将此木献给武帝。

    武帝大奇，分赐诸臣。

    奇妙的事发生了：一位垂垂老臣得了一枝，置于案头，不过旬日，枯槁的面容竟渐转红润，佝偻的腰背也悄然挺直了几分，仿佛时光在这奇木周围悄然倒流。

    未央宫中，私语如潮，都说那枯枝里藏着驻颜回春的秘力。

    他袖中的乾坤，还不止于此。

    一次，他从怀中取出一株奇异的金灯状小草：“此物名曰‘洞腹草’或‘照魅草’。

    ”他轻轻折断草茎，断口竟幽幽亮起，如一盏小小的金灯。

    “仙人宁封曾燃此草夜读，光亮竟能穿透肌理，照见五脏六腑，洞彻自身。

    若以草屑涂于宫室墙壁，入夜则满室生辉，鬼魅之形无所遁藏。

    ”他笑着将草茎往靴底一垫，“更奇的是，踏此草履水，竟能身轻不沉。

    ”武帝依言试之，命人将草捣碎，汁液涂抹于明云观的墙壁。

    当夜入观，果然四壁生辉，柔光流转，恍如白昼，竟无需再点一盏灯烛。

    宫人皆惊，视若神迹。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 东方朔的奇遇，似乎总与速度有关。

    他声称曾东游至“吉云之地”，竟在那里“牵”回一匹神骏。

    那马立着足有九尺高，通体神光内蕴。

    武帝惊问此乃何兽？东方朔面不改色：“此乃西王母驾前的云光辇御马。

    那日王母乘辇往会东王公，将此马暂系于芝田。

    谁知东王公不悦，竟将此马弃于清津天岸。

    臣恰好路过王公的仙坛，见宝马蒙尘，心实不忍，便骑了回来。

    ”他语气轻松得如同在市集买了头驴，“路上这马儿跑得兴起，绕着日头足足跑了三圈，即便如此，回到汉家关隘时，关门都还没到落锁的时辰呢！臣在它背上打了个盹，一睁眼，长安城已在眼前了。

    ”武帝听得目眩神迷，追问马名。

    东方朔笑道：“臣见它追风蹑景，便随口唤它‘步景驹’。

    不过陛下莫看它神异，在臣手里，也就当个蹇驴使唤罢了。

    ”这番言语，狂放不羁却又言之凿凿，在朝堂上卷起一阵奇异的风。

     当世人还在丈量时间的长短，智者已窥见它的虚妄。

    东方朔如一道来自异世的光，照见了一个道理：生命的意义，从不在于刻下多少年轮，而在于灵魂能否挣脱光阴的绳索，在每一个当下，照见那洞彻肺腑、映亮幽冥的永恒之光。

     3、仙履归途 河东人王乔在叶县当县令，每月初一十五必准时入京朝见天子。

    次数一多，汉明帝起了疑：这人千里迢迢，怎么连个车马仆从的影子都没见着？ 皇帝密令太史暗中窥探。

    太史回禀：王大人每次快到时，总有两只野鸭自东南方向飞来。

    下回双凫再现，太史带人张网猛扑——网里空空如也，只孤零零躺着一只鞋。

    仔细一看，竟是四年前明帝亲赐给尚书省官员的官靴！ 更奇的是，每当王乔动身赴京，叶县衙门的堂鼓无人敲击，竟自发轰鸣，声震洛阳城。

    直到某日，一口莹润玉棺无声降落在县衙庭院。

    众人合力去推，玉棺纹丝不动。

    王乔见了，神色了然：“是天帝召我回去了。

    ”他沐浴更衣，从容卧入棺中。

    棺盖随即自动合拢。

    当夜棺椁葬于城东，泥土无风自动，堆成坟茔。

    那一晚，叶县所有的牛羊都莫名浑身汗透，喘息不止。

     百姓为他建起“叶君祠”，香火鼎盛。

    皇帝命人将那面自鸣鼓迎入都城，悬于都亭之下