帝群用这位的原话，所以改了前三个字，并将起源追溯至明末的农民起义。

     “均田免赋”是李自成造反时的口号。

     历朝历代为了抑制土地兼并，大多都有“均田”举措。

     但这种举措的出发点不是为了农民，而是统治阶层想要收取更多赋税。

     明末的“均田免赋”是农民起义思想的一次重大进步。

     虽然这一政治纲领未能得以实现，但依旧有着重大的历史意义。

     秦念只说均田不说免赋，是因为在生产力不足的情况下免赋，只能算是农民对美好生活的向往，在当时过于超前。

     太平天国的《天朝田亩制度》在均田上更进一步： “凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。

    如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。

    凡天下田，天下人同耕。

    ” 但在赋税制度上同样过于超前，一切财物归公，走的是“无处不均匀，无人不饱暖”的绝对平均主义。

     秦念突然想到太平天国天王洪秀全生于嘉庆十八年，按甲方给的人设，理论上秦念甚至能见到幼年的洪秀全。

     【朱元璋：定是百姓活不下去，方有此言。

    】 朱元璋已经明白，想方设法阻止百姓起义并没有意义。

     倘若百姓活不下去，再怎么设防也无济于事。

     大明亡国不在于农民起义，而在于朝廷治政无能，致使民不聊生。

     朱元璋只叹“起义军中没有刘邦这样能够整合各方势力的政治家，让异族入关捡了漏”。

     【秦念：刘秀，你看朕说的这一策，是否可行？】 秦念推演在嘉庆年间造反，唯一能够成功的办法就是“杀豪强，分田地”。

     嘉庆皇帝死后就是道光皇帝，而洪秀全是在道光三十年建立太平天国。

     可见此时的百姓早就苦于土地兼并以及繁重的赋税。

     而放在西汉末年，这个办法就算救不了西汉，也能让扒权贵豪富几层皮。

     【刘秀：秦皇大才。

    】 【刘秀：借天幕之利，朕可以迁移豪富来抑制土地兼并，但朕无法确保后世所有汉帝会坚持迁徙之政。

    秦皇可有根治土地兼并之策？】 “杀豪强，分田地”之说已经传遍天下。

     唯有土地兼并问题得到遏制，农民不失地，赋税不严苛，才能防止有心之人以这六字掀起动乱。

     但刘秀只能确保自己治下能限制豪强。

     刘庄刘炟或许也可以。

     但刘秀无法保证后世不会出现元帝那样“以德治国”的皇帝。

     那就只能再问根治土地兼并之策。

     【秦念：这就关系到赋税制度，等下一个话题再说。

    】 下一个话题肯定是祖龙的话题。

     秦念把官制改革、赋税制度、户籍制度全部都挪到祖龙话题，是因为这些内容相互关联，无法拆开来说。

     而秦朝作为第一个王朝，是最好改革的王朝。

     祖龙对方士毒丹没有反应，秦念有理由怀疑他的时间是大一统不久。

     那就更好改了。

     【刘秀：……】 刘秀想起十日前他问秦念是否要恢复宰相之职，秦念也是这么回答的。

     不同点在于当时还无法确定需要多久才能获知答案。

     但现在可以确定，十日后必然可以提及。

     【秦念：你问朕西汉亡国的原因，朕说完了。

    那就该你来回答朕的问题。

    】 秦念看了眼时间，距离下班果然还有不短的时间。

     但现在已经找不到合适的话题，秦念只能开始作总结。

     这次的答疑时长将会是最长且最煎熬的一次。

     群里的设定是每次话题算作间隔十天，那么每隔一个话题，各朝施行的新政就越多。

     随着施政时间的延长，出现的问题也就越多且越难解答。

     但秦念没办法，刘秀的人生真的很像是开了挂，意难平极少。

     除了意难平少以外，槽点也非常少——槽点少意味着话题度低，群里这九个常驻皇帝中，刘秀在网上的讨论度最低。

     她只能自我安慰： 答疑时同事们会透露根据群聊内容修改的剧本，参与度和成就感拉满。

     【刘秀：秦皇请讲。

    】 刘秀迅速思索自己做错了什么。

     更换太子没错，阳儿的确是更合适的继承人。

     废后……以太子生母为皇后，此于社稷有利。

     对外戚的厚待已经被秦念指责过，她应当不会再提。

     自己未曾像朱棣那般改史，也应不会出现那些不堪入目的野史。

     难道是尚未发生的未来之事？ 【秦念：你真的会召唤陨石吗？】